Дорога к свету. Патриотическая поэзия поэзия. Стихи о России. Поэтический сайт. Стихи Л.Ф.Котова.

Заметки на полях

Стихи о России

Дорога к свету

Патриотическая поэзия

Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной
Н. Некрасов, "Поэт и Гражданин"

Дела российского "собеса" —
Подобье девственного леса:
Темно и нет путей-дорог.
Гадал Премьер: "ну кто б помог
Тут выбраться из тупика?"
И выбор пал его на "К".

Наш "К" за дело рьяно взялся,
Статистикой всерьёз занялся.

Баланс народу подведя,
И результаты поглядя,
Он затрубил в тревожный рог
И был он в том не одинок.

Давно трубит о том же фронда:
Источник пенсионных фондов
Пересыхает на глазах,
Стране грозит ужасный крах!

Всё меньше, меньше год от году
Трудоспособного народу,
Уж пол-страны — пенсионеры!
Нужны тут экстренные меры!

Министр натужился, как мог,
И вот — готово предложенье:
Ввести ещё один налог,
Чтоб каждый труженик в свой срок
На именное накопленье
Под старость сделал сбереженье.

Увы! Министру невдомёк,
Что наш народ прекрасно знает,
Как сбереженья пропадают;
Уж много раз такой урок
Мы с государством проходили:

Не раз, не два мы находили
От сбережений рожки-ножки.
И вновь по этой же дорожке
Зовёт министр нас напрямик
В очередной глухой тупик.

***

"Зри в корень" — мудрый дал совет
     всем нам Козьма Прутков.
Откуда стало на Руси
      так много стариков?
Взгляни в статистику — поймешь —
     политики нам врут:
Всех меньше в мире старики
      российские живут.

И если всё же больше их
Становится, чем молодых.
То значит надо бить в набат:
"Что делать?" тут, "Кто виноват?"

Что делать, если недород
И мор на трудовой народ?
Зачем тех, кто в соку и силе
Реформы в трутней превратили?
Кто виноват, что без войны
Всё меньше граждан у страны?

Нам ни политики, ни СМИ
ответа не дают:
Куда девался на Руси
трудоспособный люд?

"Люд" вымирает и нищает…
Хоть Президент и обещает
Вот-вот принять крутые меры,
Но и ему всё меньше веры.

Боятся женщины рожать,
хоть многие б хотели,
Но страшно заводить детей
в таком вот беспределе.

А вот по смертности — "успех",
Тут нас не обойдёшь,
И вихри смерти прежде всех
Сметают молодёжь.

В итоге — тает наш народ
По миллиону каждый год.

Совет Козьмы нам результат
"реформы" обнажает:
Он в том, что собственный народ
она уничтожает.

"К" слеп, ему реформа — Бог,
Спасай её — "Даёшь налог!"
Иначе б он увидеть мог,
Раздвинув шире веки,
Как из России за рубеж
Текут златые реки.

А те, кому б сидеть на нарах,
Кто разорил страну,
Налоги платят в гибралтарах,
А не в российкую казну.

Быть может, мне платить туда же?
Прочь из компьютеров мой ИНН!
Я не Гусинский кто-то скажет?
Но я — такой же гражданин?!

Такой же? Нет! Я — россиянин,
А нынче Родина в беде.
О, как же много всякой дряни
Здесь в мутной плавает воде!

Вздымать налоги — это ночь,
Тупик, порочный путь.
А свет лишь в том, чтоб вора — прочь,
А что украл — вернуть.

Да это трудная дорога,
Поскольку воров очень много.
Но только здесь нам брезжит свет,
Других путей к спасенью нет.

Ноябрь 2000 г.

Стихотворение "Дорога к свету" написано в 2000 году. Сегодня, когда я пишу эти заметки на полях (декабрь 2012 года), казалось бы, его актуальность должна отойти в прошлое. Но нет! Пенсионное реформаторство рождает всё новые и новые идеи, а пенсионный фонд всё тощает и тощает. И это при том, что огромное число тружеников, участвовавших в создании пенсионного фонда, до пенсии не доживают. Пенсионеры влачат нищенское существование, так называемые "индексации" пенсий не успевают за ростом цен и тарифов. Теперь вот наши законодатели надумали ещё взвалить на народ оплату ремонта домов, многие из которых выстроены 40 - 60 и более лет назад. Фонды на их ремонт, которые должны были накапливаться в течение этого времени, бесследно исчезли. Виноватых нет, и потому ими оказываются жители домов, огромная масса которых, — пенсионеры, отработавшие на благо своей страны всю жизнь.

И снова одолевают мысли о роли поэзии в обществе...
"Высокая поэзия", "низменная поэзия", — как много споров вокруг роли поэзии в жизни людей. Социальная поэзия, гражданская поэзия, поэзия, бичующая пороки общества, — имеет ли она право на существование? Можно ли её назвать Поэзией?
Для меня тут вопросов нет. Этот спор давно решили великие русские поэты (а прочие продолжают его до сих пор). Ниже приведены отрывки из стихотворения Некрасова "Поэт и Гражданин".

Гражданин (поэту)
... Проснись: громи пороки смело...

Поэт
А! знаю: «Вишь, куда метнул!»
Но я обстрелянная птица.
Жаль, нет охоты говорить.
(Берет книгу) Спаситель Пушкин! — Вот страница:
Прочти — и перестань корить!

Гражданин (читает Пушкинские строки)
«Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,
Для звуков сладких и молитв».

Поэт (с восторгом)
Неподражаемые звуки!..
Когда бы с Музою моей
Я был немного поумней,
Клянусь, пера бы не взял в руки!
...

Гражданин
...
Нет, ты не Пушкин. Но покуда
Не видно солнца ниоткуда,
С твоим талантом стыдно спать;
Еще стыдней в годину горя
Красу долин, небес и моря
И ласку милой воспевать...
...
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К отчизне холоден душой,
...

И, хотя Поэт здесь ссылается на Пушкина, как на поэта
"... звуков сладких и молитв", но мы-то знаем его, как автора множества стихотворений, которые являются яркими гранями "бичующей поэзии". И кто, как не Пушкин в стихотворении "Пророк" устами Бога воззвал поэта-пророка:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».

Русская патриотическая поэзия, её ветви — социальная поэзия, революционная поэзия — чрезвычайно обширны. В настоящее время наши правители от культуры, в угоду новым веяниям во власти, стремятся вытравить из нашей памяти поэзию патриотического духа. Однако, она жива. И вот один из таких образцов из далёкого уже 19 века (1854 год). Приведу здесь лишь несколько строк из стихотворения "Русскому народу"; автор Петр Лаврович Лавров — русский социолог, философ, публицист и революционер:

И стало воровство нам делом обыденным:
Кто мог схватить, тот брал;
И между нами тот был более почтенным,
Кто более украл.
........
Проснись, мой край родной, изъеденный ворами,
Подавленный ярмом,
Позорно скованный бездушными властями,
.........

Не правда ли, и сегодня, более чем через полтора столетия, эти строки так же, а может быть даже и более актуальны?

к началу страницы